两关俱盛者,气郁伤食。凡治伤寒,须问其渴与不渴。
所谓躁烦者,先发躁而迤逦复烦也。此天地之相为环应,并行而不相悖者也。
甲午旬甲午、庚子,上二日,不用治病。伤于阳者泄其阴,治法不离天水五苓之属,而燥则有内外之分。
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