此《大易》方以类聚,物以群分,水流湿,火就燥之义也。方以二十四味,何示人以弗精专也?
滑可以去着,故用珍珠。又曰∶肾有两枚,左为肾,右为命门。
叙曰∶五疰之说,惟古昔神良之医言之,未登神良之堂鲜不起而笑之矣。盖太阳之邪,初传少阴,故脉症如此。
饮冷者,复饮冷物也。亦有转筋挛急者,名曰风毒,此在医者体会而辨证尔,各有治法不同。
盖饮水醉酒,则湿气胜,劳于使内,则肾气虚。嗜酒燥暴之人,多有此疾。
一有拂郁,则象天地之闭藏矣,是岂升生之道乎?此健忘之方所必考也。
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滑可以去着,故用珍珠。又曰∶肾有两枚,左为肾,右为命门。
叙曰∶五疰之说,惟古昔神良之医言之,未登神良之堂鲜不起而笑之矣。盖太阳之邪,初传少阴,故脉症如此。
饮冷者,复饮冷物也。亦有转筋挛急者,名曰风毒,此在医者体会而辨证尔,各有治法不同。
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一有拂郁,则象天地之闭藏矣,是岂升生之道乎?此健忘之方所必考也。