伤寒五六日，大下之后，身热不去，心中结痛者，未欲解也，栀子豉汤主之。又曰：细玩二条文义，伤风脉本浮缓，反见浮紧；伤寒脉本浮紧，反见浮缓，是为伤风见寒，伤寒见风，两无疑矣。
”答词以五音刚柔吸受云云，是启后学要识五行造化之妙，而注者又以长生临官帝旺为言，而不就肝肺上究竟其说，似训释太深，玄之又玄者也。 成无己曰：病有汗出而喘者，谓自汗出而喘也，是邪气外甚所致。
若汗多，微发热恶寒者，外未解也，其热不潮，未可与承气汤。 若六、七日竟不大便而小便少者，即不能食，亦属胃中尚未干燥，屎未定□，如大攻之，初见□复必溏也。
有是脉，用是药，亦不以既下，而遂以桂枝汤为不中与也。汗出虽多而热不退，则邪未尽而正已大伤，况里虚为悸。
张璐曰：服药已微除，复发烦者，余邪未尽也。 今脉弱，虽胃和能食，不可轻下，只可与小承气汤，少少与而微和之，令其小安。
如宿食不消，须用黄连、枳实。 必恶寒者，谓不论已热未热，而必恶寒也。