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岁有三百六十五日,人有三百六十五节。二十九、论痰为津液、脾湿所生、亦有因于火、因于虚、因于气、因于食者、而二陈峻利之剂、不可以概用也生生子曰∶痰者,津液所生也。

阳明之病,本自太阳初得病时,发其汗,汗先出而不透彻,乃为汗不如法,故未尽之邪,因而转属阳明也。于此可见上条之协热利,利不止,心下痞□,表里不解者,脉不微弱,必沉迟也。

伤寒或有因误下而成结胸者,乃其变也。程知曰:不宜下而下之,诸变不可胜数,此之谓也。

脉浮滑者:浮为表有热之脉,阳明表有热,当发热汗出;滑为里有热之脉,阳明里有热,当烦渴引饮,故曰:表有热里有热也。太阳病,身黄,脉沉结,少腹□满,小便不利者,为无血也;小便自利,其人如狂者此承上条详其脉证,互发其义也。

若不解且恶寒,引衣自覆,是尚有表也。不以青龙汤发汗,反以火劫熨背,逼汗大出,火邪入胃,胃热水竭,则烦躁谵语所必发也。

结胸从心上至少腹,□满痛不可近,则其势甚于下者,治下宜急攻之,以大陷胸汤。毋论伤寒中风,表未解总不当下。

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