论分配脏腑，《内经》不差；论气机出入，一定法则，仲景六经为最。王节斋清心利小便亦好。
呼吸虽判乎阴阳，其实升则二气同升，降则二气同降，升降循环不已，故即上、下以判阴、阳也。 《后魏书》曰：临淮王潭孙孚好酒后遇风，患手足俱痹，口不能言，乃左手书画地作字，乞解所任。
能劳尚可，女劳即死，临死当吐舌数寸。 伏邪交并少阳阳明，小柴达原加减。
余谓上不得入，胸有逆也；下不得出，火不降也。 此东垣主气立说，盖错认《内经》阳虚暴脱之击仆偏枯无风似风诸证，以证有风之击仆偏枯诸证为非是，同于河间之误。
用药者，须知立极之要，而调之可也。 恶风一症，兼发热、头项强痛、自汗者，仲景列于太阳风伤卫症，主桂枝汤。
又伤寒例，以寒毒藏于肌肤，春变为温，夏变为暑。若误投寒药，所谓承气入胃，阴盛乃亡。