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论分配脏腑,《内经》不差;论气机出入,一定法则,仲景六经为最。王节斋清心利小便亦好。

呼吸虽判乎阴阳,其实升则二气同升,降则二气同降,升降循环不已,故即上、下以判阴、阳也。 《后魏书》曰:临淮王潭孙孚好酒后遇风,患手足俱痹,口不能言,乃左手书画地作字,乞解所任。

能劳尚可,女劳即死,临死当吐舌数寸。伏邪交并少阳阳明,小柴达原加减。

余谓上不得入,胸有逆也;下不得出,火不降也。此东垣主气立说,盖错认《内经》阳虚暴脱之击仆偏枯无风似风诸证,以证有风之击仆偏枯诸证为非是,同于河间之误。

用药者,须知立极之要,而调之可也。恶风一症,兼发热、头项强痛、自汗者,仲景列于太阳风伤卫症,主桂枝汤。

又伤寒例,以寒毒藏于肌肤,春变为温,夏变为暑。若误投寒药,所谓承气入胃,阴盛乃亡。

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